豫西剪纸中的吉祥符号
鱼戏莲、鱼吮莲、药葫芦拉牡丹、扣碗、石榴莲、鸳鸯戏水、四角用蝴蝶——这些全是与男女性爱和祈求早生贵子相关的剪纸题材。
“药葫芦拉牡丹，拉着你想老汉”，“石榴莲，连着你我结姻缘”。
葫芦谐音福禄，又多子。石榴也是多子的象征，牡丹是吉祥和女性的象征，鱼戏莲、鱼吮莲是男女性爱的象征。四周角花是蝴蝶，蝶恋花，都是性爱的象征。
洛阳的剪歌说得详细（剪纸时唱的歌谣）：
“菊花石榴对着铰，菊花儿说咱能又巧，闺房规矩全知道。石榴铰得开着口，两种意思都有了。说俺好得娘想留，女大当嫁留不了。开口石榴有说事儿，多生子子是本道。莲花儿连，荷花儿合，配上一对儿鸳鸯鸟，白头偕老一辈子，相夫教子遵妇道。”
在豫西剪纸中，吉祥符号与图案几乎无处不在，无人不用。没有人说得清，这种吉祥文化产生于何时，源自哪里。但可以肯定的是，当人有了追求幸福、平安、美好的愿望时，它们便被创造出来，并通过各种手段和形式，遍及生活的各个方面。了解吉祥文化，也就了解了豫西剪纸、豫西人很重要的一面。
旧时每年一进腊月，大姑娘小媳妇就“放下锄头上炕头，拿起剪刀铰虎头（驱邪）”。
春节是一年中最重要的节日，也是展现民间剪纸艺术最为丰盛的时节。家家户户、里里外外一片红红绿绿，门上贴“福字、门神”，影壁墙上贴“春牛”，窗户上贴“窗花”，屋顶上有象征团圆的“顶棚花”，炕上、床沿有寓意富贵不到头的“墙围花”，其 ……此处隐藏999个字……俗学家吕胜中说。
多达数百种的吉祥符号我们不能一一解读，只能试举几例剖析。
鲤鱼，在喜花、窗花中应用得非常广泛，它是人丁兴旺的象征，甲骨文中的鱼字，下边四个点，就是多子之意。剪纸中的鱼具有多重含义。“鱼戏莲”，是性爱。儿童抱鲤鱼，是财源茂盛或必成大器（鱼龙变化）。剪纸中莲花加上鲤鱼，便是连年有余，古乐器加上鱼，便是吉庆有余，聚宝盆加上大鲤鱼，便是富贵有余，鸡和鱼剪在一起，就成了“吉庆有余”，如今人们又把它引申为“机遇”，春节时贴在门上，期望能有个好“机遇”，含义丰富得让人意外。
再比如蝙蝠，样子虽然丑，但在剪纸语言中，因与“福”字谐音，便成为很讨好的角色。蝙蝠从天而降，意味着福运是老天爷给的。窗花中剪它，“福到家门”，两只蝙蝠相对，是好事成双，方窗间的“亮方”中剪贴五只蝙蝠，那就是“五福临门”，剪几个红蝙蝠自然是“洪福齐天”。
如意是好词，大家都喜欢。在剪纸语言中，花瓶中插如意就是平安如意，百合花和柿子或狮子、灵芝在一起叫百事如意，万年青和灵芝在一起叫万事如意，儿童持如意骑大象叫吉祥如意，盒子与荷花、如意或灵芝组合在一起是和合如意，简直如意遍地。
这些图形的组合大多没有逻辑上的关联，有些甚至很搞笑，像马背上蹲着一只猴子，叫“马上封侯”，大猴背着小猴叫“辈辈封侯”，剪纸中，也有些东西是需要通过联想，再经谐音，才能构建一个吉祥符号的。吕胜中在陕北看到一幅剪纸，两个老汉对坐抽烟，膝盖下有个小男孩也在抽烟，因为陕北有许多小男孩抽烟，“是传烟火。”生殖繁衍的符号。
怀着趋吉之心，追求生活之美，这就是豫西剪纸。
在豫西剪纸中，吉祥符号与图案几乎无处不在，它充分表达了人们追求幸福、平安、美好的愿望。
